本帖最后由 52337 于 2025-12-21 18:34 编辑 . y* k" k# S3 I5 Z1 k3 H. ^
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" Q5 g5 [4 {4 T' [1 t0 Y《成语大观》第276期:见猎心喜 1
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j/ E9 s' }, y' w 2025年12月21日讯 2025年12月20日北京时间20:00,由VV娱乐社区官方宣传部主办的全新闯关游戏栏目《成语大观》第276期:见猎心喜,在VV官方活动专区开心周末直播间电信601157开场。本期由栏目主播无花果详细为现场网友解读了成语见利忘义的运用、出处、和故事。
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北京时间20:00,伴随着优美的旋律,栏目主播无花果为《成语大观》第27,6期精彩开场,一番精彩的开场词后,他详细解读了本期成语的出处、成语故事、成语寓意、成语运用和成语辨析等。成语解读;成语“见猎心喜”出自北宋?程颢、程颐《二程全书遗书七》:“明道年十六七时,好田猎。十二年,暮归,在田野间见田猎者,不觉有喜心。”故事主角是北宋理学家程颢(字明道)。他十六七岁时酷爱打猎,沉迷于田间狩猎的乐趣。后来潜心钻研学问,逐渐放下了狩猎的爱好。十二年后的一天傍晚,他外出归来,在田野间看到有人正在打猎,往日打猎的兴致瞬间被勾起,不由自主地心生喜悦。旁人不解,他解释道:“我打猎的兴致还在,只是被学问克制住了。
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成语“见猎心喜”本身是对一种心理反应的客观描述,正面使用是常态,反面使用需结合“不良兴趣”的语境才成立。正面用于描述积极的兴趣、有益的技能被激发,传递“热爱不褪色”“初心未改”的正向感。反面典型仅当“被激发的是不良兴趣 / 欲望”时,才可能带有负面倾向,此时贬义来自“被激发的对象本身”,而非成语本身。反映特定时代的精神追求:成语源自北宋理学兴起时期,程颢“以学问克制狩猎兴致”的故事,折射出当时士大夫阶层“修身养性、以理驭情”的精神取向,是理学“存天理、节人欲”思想在个人生活中的具象体现,为研究北宋士人的精神世界提供了生动素材。
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在欣赏国学文化的同时在这里,听历史文化、感受国学的魅力;成语闯关新玩法,过五关得红人,闯十关赢水晶,呼朋唤友组队PK,亲友团助阵趣味横生。在主播宣布游戏开始,由众多嘉宾及亲友团参与到栏目当中。栏目中嘉宾霓虹演唱了歌曲《感谢》、歌曲《放下》、知秋表演了笛子《渴望》、笛子《欢聚一堂》,亚女演唱了歌曲《那么爱你也没用》、歌曲《高山流水猎人魂》,。《成语大观》将通过每一期的栏目,以全新的视角、独特的语言、多样的形式,向您全面、立体的解读成语的历史、文化背景,带您了解历史,本期栏目在欢声笑语中圆满落幕,让我们期待下期的精彩。" d5 G0 b) ^0 p8 I
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