[活动现场] 【官】【活动现场】2.28 《《成语大观》第284期：桀犬吠尧记者：风景5337(图文)

本帖最后由 52337 于 2026-3-1 11:49 编辑 ( |8 P% n1 `6 u6 u+ s" H8 X5 H/ q

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《成语大观》第284期：桀犬吠尧
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记者：风景
来源：聊天大厅->VV官方活动->VV官方活动->开心周末直播间[电信] (601157)
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2026年3月1日讯 桀犬吠尧堪笑止,泥牛入海无消息。2026年2月28日20:00，由VV娱乐社区官方宣传部主办的全新闯关游戏栏目《成语大观》第284期：桀犬吠尧在VV官方活动专区开心周末直播间电信601157房间开播，栏目主持丹阳和大家一起愉快的度过周末夜晚！房间烟花绽放、惊喜连连！
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桀（jié）犬吠尧（yáo）其典故源自《战国策·齐策》。桀指夏代的夏桀，有名的暴君，荒淫无度；尧指中国上古时期的三位杰出的部落首领尧舜禹之一唐尧。桀的狗向着尧乱叫，比喻坏人的爪牙攻击好人。或小人得志，妄自尊大。我们常说的“桀犬吠尧堪笑止,泥牛入海无消息”是说凶恶的桀的狗对着圣明的尧狂叫，这种行为真是可笑至极，应该制止；而泥塑的牛一旦掉入海中，就再也没有任何消息了。这两句诗语言简洁明了，寓意深刻，既表达了对小人行为的嘲讽，也流露出对事物无法挽回的无奈之情。
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夏桀的狗朝着圣君尧狂吠，狗并非因尧不仁而吠，而是因为尧不是它的主人。表层含义‌是坏人的走狗攻击好人，不分是非；深层含义‌则强调“各为其主”的立场逻辑，即行为动机源于归属关系，而非道德判断。常用于政治、舆论场中，形容对立阵营的攻击行为，如郭沫若《满江红》诗，“桀犬吠尧堪笑止、泥牛入海无消息”。毛泽东诗词中也曾引用，将反华言论比作“桀犬吠尧”，强调其奴才式攻击本质。现在泛化使用，形容网络阵营间的情绪化攻击，指代任何非理性、立场先行的对立言论，常带讽刺意味，比如，平台水军互撕，不过是桀犬吠尧，各为其主。! t( s9 v3 X- H% k+ P8 c- q
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桀犬吠尧比喻奴才或追随者不分善恶，只因立场不同而攻击对方。其核心并非单纯批判“狗”，而是揭示一种结构性的忠诚机制——个体行为受制于所属阵营的驱动，而非客观正义。它深刻揭示了立场优先于是非的现象，在当今社会依然广泛存在，尤其体现在盲目效忠、无差别攻击与认知偏见中‌。在现实中，如何避免成为“吠尧之犬”呢？首先，要保持独立判断力‌，忠于职责不等于盲从命令，应以事实和良知为底线，不要成为“炮灰和替罪羊”；其次，理解“各为其主”的合理性边界‌，忠诚值得尊重，但不能以牺牲公共理性为代价，最后，警惕语言暴力的正当化‌，当“攻击”被包装成“忠诚的表现”时，尤其需要反思其背后是否有真正的价值支撑。活动中，嘉宾乐鹰演唱了歌曲《祖国》《来到遥远的地方》、紫水晶表演了古典舞《化蝶》斗笠舞《采茶》、顺歌朗诵了散文《又是一年春来到》《新年新气象》。观众参与栏目互动，成语接龙、成语对对、成语猜谜、成语解释、成语找错、成语造句各种节目精彩不断，争取大奖。VV官方念奴娇女士约请更多人加入到《成语大观》活动中来，展示您的风采！) A- j3 j1 `, s7 P) l; p. i
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