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[活动现场] 【官】【活动现场】2.28 《《成语大观》第284期:桀犬吠尧 记者:风景5337(图文)

本帖最后由 52337 于 2026-3-1 11:49 编辑 & I, T. x0 B. }" p& N& C

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《成语大观》第284期:桀犬吠尧

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记者:风景

来源:聊天大厅->VV官方活动->VV官方活动->开心周末直播间[电信] (601157)

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  2026年3月1日讯 桀犬吠尧堪笑止,泥牛入海无消息。2026年2月28日20:00,由VV娱乐社区官方宣传部主办的全新闯关游戏栏目《成语大观》第284期:桀犬吠尧在VV官方活动专区开心周末直播间电信601157房间开播,栏目主持丹阳和大家一起愉快的度过周末夜晚!房间烟花绽放、惊喜连连!
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  桀(jié)犬吠尧(yáo)其典故源自《战国策·齐策》。桀指夏代的夏桀,有名的暴君,荒淫无度;尧指中国上古时期的三位杰出的部落首领尧舜禹之一唐尧。桀的狗向着尧乱叫,比喻坏人的爪牙攻击好人。或小人得志,妄自尊大。我们常说的“桀犬吠尧堪笑止,泥牛入海无消息”是说凶恶的桀的狗对着圣明的尧狂叫,这种行为真是可笑至极,应该制止;而泥塑的牛一旦掉入海中,就再也没有任何消息了。这两句诗语言简洁明了,寓意深刻,既表达了对小人行为的嘲讽,也流露出对事物无法挽回的无奈之情。7 T! p' D4 N+ a2 i: |7 {" h
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8 R2 c" J5 i3 P3 C  j7 h8 z  夏桀的狗朝着圣君尧狂吠,狗并非因尧不仁而吠,而是因为尧不是它的主人。表层含义‌是坏人的走狗攻击好人,不分是非;深层含义‌则强调“各为其主”的立场逻辑,即行为动机源于归属关系,而非道德判断。常用于政治、舆论场中,形容对立阵营的攻击行为,如郭沫若《满江红》诗,“桀犬吠尧堪笑止、泥牛入海无消息”。毛泽东诗词中也曾引用,将反华言论比作“桀犬吠尧”,强调其奴才式攻击本质。现在泛化使用,形容网络阵营间的情绪化攻击,指代任何非理性、立场先行的对立言论,常带讽刺意味,比如,平台水军互撕,不过是桀犬吠尧,各为其主。
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  桀犬吠尧比喻奴才或追随者不分善恶,只因立场不同而攻击对方。其核心并非单纯批判“狗”,而是揭示一种结构性的忠诚机制——个体行为受制于所属阵营的驱动,而非客观正义。它深刻揭示了立场优先于是非的现象,在当今社会依然广泛存在,尤其体现在盲目效忠、无差别攻击与认知偏见中‌。在现实中,如何避免成为“吠尧之犬”呢?首先,要保持独立判断力‌,忠于职责不等于盲从命令,应以事实和良知为底线,不要成为“炮灰和替罪羊”;其次,理解“各为其主”的合理性边界‌,忠诚值得尊重,但不能以牺牲公共理性为代价,最后,警惕语言暴力的正当化‌,当“攻击”被包装成“忠诚的表现”时,尤其需要反思其背后是否有真正的价值支撑。活动中,嘉宾乐鹰演唱了歌曲《祖国》《来到遥远的地方》、紫水晶表演了古典舞《化蝶》斗笠舞《采茶》、顺歌朗诵了散文《又是一年春来到》《新年新气象》。观众参与栏目互动,成语接龙、成语对对、成语猜谜、成语解释、成语找错、成语造句各种节目精彩不断,争取大奖。VV官方念奴娇女士约请更多人加入到《成语大观》活动中来,展示您的风采!
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房间ID:601157

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