本帖最后由 52330 于 2024-10-23 13:10 编辑
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( q; P! r8 s4 ]* \: b《谁不说俺家乡好》口哨吹奏技巧 。 / s# g+ D/ p, C, C/ o! X# k7 ?! f; e1 m) k
记者：飞沙' \1 c6 z& d$ F$ ?" I. M- w) \
来源：VV官方活动->官方活动->VV官方艺术教学厅[电信]->(601129)0
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2024年10月11日讯 曲艺是中华民族各种“说唱艺术”的统称，它是由民间口头文学和歌唱艺术经过长期发展演变形成的一种独特的艺术形式。为了让广大网友获取更多的曲艺方面的知识，VV娱乐社区开设官方明星教学课程，使得网友们在愉快的音乐教学活动中，自觉主动地感受音乐，从而获得音乐素质的提高。2024年10月11日晚八点，“VV官方明星教学”第1953课《谁不说俺家乡好》口哨技巧，在VV官方艺术教学厅[电信](601129)开课，VV官方明星教学团队-曲艺指导止水担任主讲人。止水，来自山西太原，中国口哨协会会员，自幼喜爱音乐，尤其喜爱口哨音乐。多次应邀参加全国口哨交流和巡演，也曾多次参加全国口哨大赛，曾获第三届海峡两岸口哨交流赛最佳新人奖，优秀奖等奖项。此次课程的目的是让更多的口哨爱好者普及相关基础知识，提高广大网友的表演技巧。 0 0 口哨就是指用口的作用通过双唇、舌头和气流，就能发出“萧”一样的声音。 其方法是：双唇合拢，中间留一空，借助于人的唇、舌的作用使气流通过而发出声音。撮唇，中间留一小孔或将手指插口内，使气流涌出而形成的象吹哨子的声音。口哨不是从来就有的，它的产生是随着人类的产生而自然产生的。口哨的产生早于语言、文字，更早于口技、音乐和歌曲。因为口哨的主体是“人”，所以在没有人类之前，口哨是不存在的。随着自然界的发展，人类的产生，口哨也就自然产生了。随着生产力的发展和人类的进化，发音逐步可以从自然呼吸发展到模仿一些鸟虫等动物的声音。人类为了猎取更多的食物，人类便模仿各类动物的声音以及自然界中的各种声音，有时还运用它作为信号工具来传达信息。人类在取得胜利或高兴喜悦的时候，这种奇特而动听的声音也经常被尽情的用来进行狂欢。当这种发音方式在人们有目的、有意识的去演绎这个时候，口哨就正式诞生了。 0 0 《谁不说俺家乡好》是一首有着浓郁山东地方特色的歌曲，由吕其明、杨庶正、肖培珩作词作曲，任桂珍演唱，亦是电影《红日》的插曲，创作于1963年，后收录在任桂珍 1980年1月1日发行的专辑《中国民歌第二辑》中。老师在讲解口哨的吹奏技巧时讲到，口哨就是指人们以气流与双唇的磨擦为发声源，以胸、咽、口、鼻等为共鸣体，通过调整双唇、门齿、舌尖，当一定流速的气流通过两唇边棱磨擦而发出的声音。怎样才能吹响，嘟起嘴巴，让嘴唇稍稍前伸圈成小圆形，两颊微收，然后用舌尖顶着下牙下面的牙肉，舌背自然拱起但不要顶死上颚让气也不透。舌身隆起，舌尖抵住下牙龈，使气流从舌头上面流出。口型，上下嘴唇收起，呈O状。舌头来控制口腔的大小，也就是说需要舌身来回移动来控制口腔大小，口腔空间大了声音就低，口腔空间小了声音随之就高了。舌头应该在你的嘴里的底部，你可以通过使你的舌头顶着牙齿来帮助你把舌头放在底部，并且使舌头的边缘部分稍微向上卷起。当你开始吹口哨的时候，你可以通过改变舌头的形状来产生不同的声音。《秦腔即兴曲》是一种融合了秦腔音乐元素，进行即兴创作演奏的音乐形式。课中，导师要求大家起初吹出音符，掌握好音准、节拍，适当的运用一些滑音等装饰音。充分理解歌曲，运用情感，委婉与大气相结合，吹出曲目韵律与意境。 0 0 在后面的现场互动环节中，萧萧、维维、金花等学员都主动积极上麦吹奏，并提出相关问题。老师根据学员们的问题和演奏过程中存在的一些不足，都逐一做了解答和指点。本期课程止水老师讲解细致入微，内容贴近学生的实际需求，效果甚好。大家对此次教学深表满意，通过此次讲课使学员们更加清晰了解了口哨的一些基本演奏方法，并且希望多开设此类课程以给他们答疑解惑。最后老师强调，把口哨当作一种乐器，吹奏时以音符为准，把握好音准，节奏，吹奏时要以活泼、欢畅的基调，音符要清晰，把对生活的乐观要在吹奏的曲子中表现出来。音乐教学是以审美为核心的普及性的艺术教育，可全面培养学员的音乐素质，有志愿的朋友可加入到学习行列。为综合展示VV社区才艺明星，打造专业艺术团队，公开招募各类才艺之星，VV官方宣传部面向互联网开放进行“VV官方明星教学公开课”活动，为VV娱乐社区培养更多优异的才艺之星。
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