本帖最后由 52337 于 2026-4-13 19:14 编辑 4 {5 T7 d- i2 Y& D6 b
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《成语大观》第289期：金口木舌 1
( q, ~, }1 X5 q( ?" \; V0 S& M: l) W7 v记者：惜缘 来源：VV官方活动->开心周末直播间[电信] (601157) 1
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2026年4月5日讯 解读成语历史背景，闯关游戏趣味横生。2026年4月4日晚八点，由VV官方宣传部主办的全新闯关游戏栏目《成语大观》第289期：金口木舌，在VV官方活动专区开心周末电信601157直播间，如期开播。栏目主播舞韵带你走进成语大世界，一起去领略汉语言的博大精深，为你普及成语知识，启迪你智慧人生。官艺才艺嘉宾全程助力，呼朋唤友“过五关斩六将”，成语游戏赢大奖妙趣横生。
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7 ]8 m# P; i# N, T 本期栏目重点解读的“金口木舌”，是承载着古代政教与教化智慧的经典成语。其典故成型于西汉，文字记载最早见于扬雄《法言·学行》中“如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌”的论述，而其文化源头可追溯至《论语·八佾》中“天将以夫子为木铎”的记载，暗含古人对教化传播的重视。“金口”为铜质铃身，“木舌”为木质铃舌，二者结合的本义是古代官员巡行施教、宣布法令时召集民众的木铎—铜铃发声庄重权威，木舌撞击声温和质朴，这种独特的器物属性，让其逐渐成为承载政教与教化意义的文化意象，跨越千年得以传承。
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& i) E {7 p' l. }7 p “金口木舌”的文化内涵随着时代发展不断丰富，其核心意义可分为本义与引申义，感情色彩中性偏褒，多作宾语使用。本义是传布政令、宣扬教化的木铎，这一意象最早可追溯至夏代，当时“遒人以木铎徇于路”，承担着采集民情、宣示政令的功能；引申义则指代传播真理、教化世人的师长，以及庄重权威、启导人心的言论。后世文人多将其用于形容秉持儒学、传道解惑的贤者，南朝梁何逊《七召·儒学》中“方领圆冠，金口木舌”的表述，便生动刻画了儒者传扬教化的形象，如今该成语也常用来称赞坚守正道、以言论启迪他人的人。主播舞韵结合历史背景与后世应用，对这一成语的深度解读，让在场聊友既读懂了文字背后的故事，也领悟了其中的人文智慧。7 V! l" D; Y+ O3 {% b# E2 Y+ z
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历史典故，既丰富了我们知识，也让我们通情晓理。助阵嘉宾守候演唱了歌曲《都是你》《中华民谣》、清歌演唱了歌曲《宝贝你最美》《北方的夜里》、亦凡朗诵了散文《苏堤春雨》《西泠夏荷》。等精彩节目。嘉宾与主播互动成语游戏，妙趣横生。栏目中烟花绽放、惊喜不断！成语闯关新玩法，过五关得红人，闯十关赢水晶，呼朋唤友组队PK，亲友团助阵趣味横生！成语接龙、成语对对子、成语猜谜、成语解释、看图猜成语、成语找错、成语造句等各种游戏任你玩。《成语大观》与你相约开心周末直播间601157，不见不散！ 房间路径 聊天大厅>>VV官方活动>>开心周末直播间[电信] 房间ID:601157 ; ?6 Y. u: m# {1 }. e* X# K* D2 v3 `, x) X+ Z 
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