本帖最后由 52337 于 2026-7-20 19:56 编辑
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【官方明星教学】第2388课《愚公移山》朗诵技巧
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( S' K% [, A* U% t& o记者:飘雪( U4 L* ]) ~5 Z
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2026年7月20日讯 2026年7月19日晚八点,VV官方活动->官方活动->VV官方艺术教学厅[电信](601129)举办【官方明星教学】第2388课《愚公移山》朗诵技巧课,指导老师:VV官方明星教学团队-无花果,为你普及朗诵基础知识,提高广大网友的表演技巧。VV官方艺术团是直属于VV官方宣传部的艺术团体,为综合展示VV社区 才艺明星,打造专业艺术团队,公开招募各类才艺之星,VV官方宣传部面向互联网开放进行“VV官方明星教学公开课”活动,为VV娱乐社区培养更多优异的才艺之星。1 {( w' B' ?) y* ~2 I. s
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北京时间20:00,导师无花果上麦为本场课教学。首先老师为大家诵读《愚公移山》这篇文章,《愚公移山》是中国古代汉族寓言故事,选自《列子·汤问》,作者是春秋战国的列御寇。《愚公移山》讲述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事。愚公家门前有两座大山挡着路,他决心把山平掉,另一个“聪明”的智叟笑他太傻, 认为不能。愚公说:“我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷无尽的,又何必担心挖不平呢?”后因感动天帝,所以天帝命夸娥氏的两个儿子搬走两座山。创作背景:《愚公移山》选自《列子》,成书于战国前期。在当时生产力极不发达的条件下,人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。因此,本文采用了神话式的结尾,反映了古代劳动人民的美好愿望。
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6 X X# P7 I' \, L9 S: @ 《愚公移山》的受叙事者有:北山愚公、愚公家人(主要包括其妻子、能挑担子的三儿孙和孤儿寡妇)以及反派人物智叟。从道家的角度看,还有几个神:上帝、山神、夸娥氏的两个儿子也都是受叙事者,这里的“夸娥氏”原为“夸蛾氏”应该是“蚂蚁神”之意,因为“娥”与“蛾”在古代是可以通假的。由于“蛾”与“娥”相通的原因,所以自古至今有不少人误“夸蛾”为“夸娥”。古文里“蛾”通“蚁”,而“夸”为“巨大的意思”,因此“夸娥氏”也就是“蚂蚁大力神”。《愚公移山》的真实读者就是听众和阅读文本的读者。随着时代的变迁,即叙述时间与故事时间之间的关系发生了变化,真实读者对原文的理解往往也发生变化,即便是同一时代的真实读者也会出现对文本有理解、不解和曲解的现象。
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1 k( l, [- O& T t9 J9 ? a+ T$ v 《列子·愚公移山》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了我国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。这则寓言一开始简介了“太行、王屋二山“既高且大,位当南北交通要道。老愚公“面山而居”,出入不便,需要绕山而行,这就揭示了人和山的矛盾,即愚公移山的原因。文章通过愚公移山成功的事情,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,持之以恒,坚持不懈的道理。《愚公移山》朗诵需把握“节奏停顿准确、语气情感分明、重音突出关键”三大技巧,通过区分愚公的坚定与智叟的嘲讽来展现人物性格。教学互动环节学员素年半梦、真诚、文静、石头、素年、乐鹰、亚女、丹阳、依旧、霓虹、顺歌、雨嘉、瓶子、笑看等上麦积极参与诵读,现场氛围活跃,老师针对歌友的特长给予了点评与指导。% E, a# S8 O& ?5 n: \6 d
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