本帖最后由 52337 于 2026-4-27 20:26 编辑
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《上下五千年》第328期：王充宣扬无神论 0" X3 C% ^5 H/ d( B
记者：九小九
\! i D4 ^2 I. `; c来源：聊天大厅->VV官方活动->官方活动->VV官方艺术学院[电信](601195) 0
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; e) o0 h, k; j2 x" J0 o 2026年4月16日讯 历史长河奔腾不息，滚滚向前。无数仁人志士与经典时刻，如同星辰闪耀天际，照亮悠悠岁月。那些承载着热血、豪情与智慧的历史篇章，历经千年沧桑，依旧绽放着不朽的光芒。2026年4月15日晚，VV官方艺术学院《上下五千年》第326期，便带我们走进这段波澜壮阔的历史，有感于夜梦金人之异象，汉明帝遣使者西往天竺求佛，以白马驮经迎僧东归，并建白马寺，开启了佛教正式入华的历史篇章。
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当晚20:00点，栏目主播舞韵、笑看携手登台，首先为大家介绍了栏目《上下五千年》的宗旨，随后主播为大家详细介绍了历史故事《王充宣扬无神论》。王充是东汉时期杰出的唯物主义哲学家、无神论者，其无神论思想集中体现在《论衡》一书中。当时谶纬神学盛行，统治者借“天人感应”“君权神授”之说强化统治，鬼神迷信弥漫社会，儒学也被神学化。王充以“疾虚妄、求实诚”为宗旨，挺身而出批判各类迷信，打破人们对谶纬神学和鬼神的盲目崇拜，试图唤醒民众，引导社会回归理性现实。6 P K$ o" r% v" } |9 `
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; a# g) K& H+ p, m! W 王充以“元气论”为基础构建无神论体系，主张天地是“含气之自然”，无意志、无目的，万物由元气聚散而生，并非上天创造或鬼神操控。他立足朴素唯物主义，批判当时盛行的天人感应、灾异谴告等迷信思想，认为自然运行自有规律，与人事祸福无关。他明确驳斥“人死为鬼”的说法，提出“精神依赖形体”，如同火焰依附木柴，形体腐朽则精神消散，还调侃若人死皆为鬼，古今死者亿万，路上早已挤满鬼魂，从逻辑上戳破有鬼论的荒谬，对后世无神论思想发展影响深远。
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王充的无神论思想兼具批判性与实证性，他反对“祥瑞”“谴告”等虚妄之说，主张 “事莫明于有效，论莫定于有证”，以经验事实和逻辑思辨反驳迷信。他不盲从圣贤与经典，敢于质疑当时流行的谶纬神学与世俗鬼神观念，在神学迷信盛行的汉代独树一帜。尽管其思想因挑战儒家正统长期被视为“异书”，一度遭到冷落与排斥，但却为后世唯物主义思想奠定基础，影响了魏晋杨泉、南朝范缜等思想家，成为中国古代无神论思想的重要里程碑。
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- [- [4 l7 e$ M& e# T' _ 《上下五千年》栏目依托每期内容，让观众在回望千年历史故事的过程中，领略历史的厚重与魅力同时，还欣赏到栏目嘉宾素年演唱歌曲《孟婆再来一碗汤》《我在人来人往中流浪》《爱人跟人走》，栏目嘉宾紫水晶表演古典舞《爱莲说》、团扇舞、《水墨祠》花球舞《中国范儿》，栏目嘉宾达人吹奏葫芦丝《骑兵进行曲》、拉二胡《葬花吟》、演唱京剧《捉放曹》选段“听他言吓得我心惊胆怕”等精彩节目。栏目组准备了大烟花、水晶会员、红色VIP送给关注栏目的朋友们，相约《上下五千年》，共品历史沉香！VV 官方艺术学院电信601195歌房，下期与您不见不散！. L: t# u4 L+ a" [9 h7 Z4 }9 l, F
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