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标题: [活动现场] 【官】【活动现场】8.6【上下五千年】第294期:赵武灵王胡服骑射 雪儿-52311(图文) [打印本页]

作者: 52386    时间: 2025-8-7 11:12     标题: 【官】【活动现场】8.6【上下五千年】第294期:赵武灵王胡服骑射 雪儿-52311(图文)

本帖最后由 52311 于 2025-8-14 23:49 编辑 ! U1 o+ Z9 n* g* B

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【上下五千年】第294期:赵武灵王胡服骑射
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/ m5 j0 B( Q) _6 b7 s3 w记者:雪儿! g, A5 l' g: U/ F; G
来源:VV官方活动->VV官方艺术学院[电信]->601195

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+ t( A% t; a. Z; _2 ]& C      2025年8月7日讯 2025年8月6日晚八点整,VV官方艺术学院承办的经典栏目《上下五千年》,将在VV官方活动专区VV官方艺术学院[电信](601195)房间开播,《上下五千年》栏目,黄金强档,现场直播;周三晚八点《上下五千年》第294期:赵武灵王胡服骑射 将带你趣谈历史故事,鉴以往而知未来。《上下五千年》栏目宗旨在于通过每一期的节目,以全新的视角、独特的语言、多样的形式,向您全面、立体的介绍历史故事,鉴以往而知未来。栏目宗旨:趣谈历史故事,鉴以往而知未来。
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5 I  Z+ F/ {# w) x) h9 x6 S    当晚八点,栏目主播顺歌、舞韵准上麦为本期栏目主播。根据《史记》记载,赵武灵王召肥仪与议天下,大朝五日后决定胡服改革,"十九年正月,大朝信宫,召肥义与议天下,五日而毕。"赵武灵王推行胡服骑射,励行改革,改变了中国军队中宽袖的最初正规军装,以后逐渐演变改进为后来的盔甲装备。赵国所用的"胡服",因为衣短袖窄,类似于西北戎狄之服,所以被俗称"胡服"。减弱了华夏民族鄙视胡人的心理,增强了胡人对华夏民族的归依心理,缩短了二者之间的心理距离,奠定了中原华夏民族与北方游牧民族服饰融合的基础,进而推进了民族交融。栏目嘉宾素年演唱的歌曲《我来人间看场戏》,栏目嘉宾达人表演的管巴乌《夜色版纳》,栏目嘉宾弦子表演的古典舞《轻舞》。
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    赵武灵王是战国时赵国的一位奋发有为的国君,他为了抵御北方胡人的侵略,实行了“胡服骑射”的军事改革。改革的中心内容是穿胡人的服装,学习胡人骑马射箭的作战方法。其服上褶下絝,有貂、蝉为饰的武冠,金钩为饰的具带,足上穿靴,便是骑射。为此,他力排众议,带头穿胡服,习骑马,练射箭,亲自训练士兵,使赵国军事力量日益强大,而能西退胡人,北灭中山国,成为“战国七雄”之一。现在胡服骑射这个建筑位于河北省东环路与邯大路圆盘处,就是来马台村东南处,附近村庄经济繁华,人们安居乐业,一天到晚都是车水马龙的繁华景象。这个建筑屹立在一个大转盘中间,所有的车辆经过此处时都要绕过这个大转盘,这样防止发生车祸意外,它属于我们邯郸吉利的象征。栏目嘉宾素年演唱的歌曲《最怕你只是过客》,栏目嘉宾达人表演的二胡《喜唱丰收》,栏目嘉宾弦子表演的扇子舞《最甜的泉》。
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; N! l/ P6 S% Z/ e    历史意义:这位本名赵雍的北方君主学习胡人的长处,实行易服、改兵制、创新战术的全面军事革新,终于使骑兵这一灵活的新兵种取代了笨重的车兵,中国古代战争的样式从此有了根本性的变化。过去史书多称赞商鞅变法,其实赵武灵王推广胡服骑射在军事史上的意义更为重要。近代史学家梁启超曾评价说:“七雄中实行军国主义者,惟秦与赵。……商鞅者,秦之俾斯麦;而武灵王者,赵之大彼得也。”他甚至把这位堪比俄国彼得大帝的赵武灵王盛赞为“黄帝之后第一伟人”。后世影响:赵武灵王赵雍,赵国迁都邯郸后的第四代国君,是我国封建社会初期一位雄才大略的政治家、军事家和改革家,为了拓展疆土、富国强兵,他不为旧制和保守势力所束缚,力排众议,勇于革新,于公元前307年推行以“胡服骑射”为中心的军事改革,获得了巨大成功,使赵国的军力显著增强,成为战国后期东方六国中唯一能与强秦抗衡的国家。栏目嘉宾素年演唱的歌曲《此生无憾》,栏目嘉宾达人演唱的京剧《三家店》选段“将身儿来至在大街口”,栏目嘉宾弦子表演的形体舞《手心有你》。本期栏目在主播精彩的介绍中结束。栏目组准备了大烟花、水晶会员、红色VIP送给关注栏目的朋友们。7 U; B. K% O+ z; h2 U
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