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标题: [活动现场] 【官】【活动现场】6.25【上下五千年】第288期：墨子主张兼爱 记者：无言52330（图文） [打印本页]
作者: 52337    时间: 2025-6-26 10:55     标题: 【官】【活动现场】6.25【上下五千年】第288期：墨子主张兼爱 记者：无言52330（图文）

本帖最后由 52330 于 2025-6-26 12:49 编辑 ) G8 n' Z$ p8 a4 w$ W! y8 f$ @
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* t# d$ [* m  t% k5 m3 N4 g【上下五千年】第288期：墨子主张兼爱
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6 B; C2 f4 q( [; A5 o" x9 }记者：无言
# P+ n$ X( ]" s+ X. A来源：VV官方活动->VV官方艺术学院[电信]->601195

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    2025年6月26日讯 趣谈历史故事，鉴以往而知未来。2025年6月25日晚八点整，VV官方艺术学院承办的经典栏目《上下五千年》，将在VV官方活动专区VV官方艺术学院电信601195房间开播，《上下五千年》栏目，黄金强档，现场直播；周三晚八点《上下五千年》第288期：墨子主张兼爱 将带你趣谈历史故事，鉴以往而知未来。《上下五千年》栏目宗旨在于通过每一期的节目，以全新的视角、独特的语言、多样的形式，向您全面、立体的介绍历史故事，鉴以往而知未来。栏目组准备了大烟花、水晶会员、红色VIP送给关注栏目的朋友们。【上下五千年】与你相约VV官方艺术学院[电信]601195，不见不散！
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    墨子（约公元前476—前390年）是战国时期墨家学派的创始人，其“兼爱” 思想是墨家学说的核心，主张“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”（《墨子兼爱中》），即打破血缘、等级、地域的界限，对所有人平等施爱，反对儒家 “爱有差等” 的伦理观，追求社会公平与和谐。“墨子止楚攻宋”：以行动践行兼爱。战国时期，楚国准备攻打宋国，墨子听闻后，从鲁国出发，步行十天十夜抵达郢都（楚国都城），试图阻止战争。墨子先以“义”说服楚国公输盘（鲁班），指出攻宋是 “不智、不仁、不忠、不强”的行为；后面见楚王，以“窃钩者诛，窃国者为诸侯” 的类比，揭露攻宋的不义本质；最后与公输盘进行攻防推演（“墨守成规” 的典故来源），展示宋国已做好防御准备，迫使楚国放弃攻宋。栏目中，嘉宾兰心演唱了歌曲《最远的你是我最近的爱》，嘉宾亦凡表演了配乐朗诵《苏堤春雨》，嘉宾紫水晶表演了孔雀舞《西双版纳之夜》。  y5 e1 W7 _) B# x! Y

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& d, \% ?; ]# [; d7 L7 |$ W5 L) [    墨子以“兼爱”为出发点，认为战争会导致“贼虐万民”，无论楚、宋，百姓皆应被平等爱护，故以实际行动阻止侵略，体现了“兼爱”反对战争、追求和平的实践精神。“墨子与巫马子的辩论”：驳斥爱有差等。儒家学者巫马子对墨子说：“我与你不同，我不能兼爱。我爱邹人胜过越人，爱鲁人胜过邹人，爱家人胜过鲁人，爱父母胜过家人，爱自己胜过父母。”墨子回应：“若你的观点被众人知晓，那么支持你的人会说：‘我爱你就像爱自己’，因此为了自己的利益可能杀你；不支持你的人会说：‘你宣扬不爱他人，是危险的人’，因此也可能杀你。无论是否支持你，你的观点都会导致杀身之祸，这就是‘害人者终将害己’，说明‘兼爱’才是正道。”（《墨子耕柱》）墨子通过逻辑推演，指出 “爱有差等” 会导致利益冲突和社会混乱，而“兼爱”以“互利”为基础，强调“爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之”（《墨子兼爱中》），是更符合社会稳定的伦理原则。栏目中，嘉宾兰心演唱了歌曲《相思难剪》，嘉宾亦凡表演了配乐朗诵《西泠夏荷》，嘉宾紫水晶表演了大摆裙舞《走向复兴》。2 y5 l, ]' r5 h, U5 {; O+ V

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5 D# r/ K$ f% E2 F9 x    墨家“兼爱”与儒家 “仁爱”形成对立，推动了战国时期“百家争鸣”的思想繁荣；其“非攻”（反对战争）、“尚贤”（任人唯贤）等主张皆以“兼爱”为基础，对后世和平主义、平等观念有深远影响。“兼爱”强调的平等意识，与现代社会的人权、博爱理念有相通之处；在国际关系中，“兼爱”反对霸权与侵略，为构建人类命运共同体提供了古代思想资源；在社会伦理中，“兼爱”倡导的互助精神，对缓解阶层矛盾、促进社会和谐具有借鉴意义。墨子的“兼爱”不仅是一种伦理主张，更是一套旨在解决战国时期社会动荡的实践哲学。其典故中蕴含的平等、互利与和平理念，至今仍在启发人们思考如何构建更公正的社会秩序。栏目中，嘉宾兰心演唱了歌曲《人生的歌》，嘉宾亦凡表演了配乐朗诵《碧湖秋月》，嘉宾紫水晶表演了尼泊尔舞《就是喜欢你》。
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【责任编辑：52330】

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