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标题: [活动现场] 【官】【活动现场】5.28【上下五千年】第284期：仲尼授徒兴学记者：愉悦52330（图文） [打印本页]

作者: 52379 时间: 2025-5-29 17:14 标题: 【官】【活动现场】5.28【上下五千年】第284期：仲尼授徒兴学记者：愉悦52330（图文）

本帖最后由 52330 于 2025-6-6 01:15 编辑

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【上下五千年】第284期：仲尼授徒兴学
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* n# ?# K) @2 a3 H& G+ h7 F( a记者：愉悦
; d+ N F2 }8 T5 }' U3 O: H0 T# W来源：VV官方活动->官方活动->VV官方艺术学院[电信]->601195
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2025年5月29日讯2025年5月28日晚八点整，VV官方艺术学院承办的经典栏目《上下五千年》，将在VV官方活动专区VV官方艺术学院[电信](601195)房间开播，《上下五千年》栏目，黄金强档，现场直播；周三晚八点《上下五千年》第284期：仲尼授徒兴学将带你趣谈历史故事，鉴以往而知未来。《上下五千年》栏目宗旨在于通过每一期的节目，以全新的视角、独特的语言、多样的形式，向您全面、立体的介绍历史故事，鉴以往而知未来。栏目组准备了大烟花、水晶会员、红色VIP送给关注栏目的朋友们。【上下五千年】与你相约VV官方艺术学院[电信]601195，不见不散。
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孔子（仲尼）授徒兴学既是时代潮流的推动，也是其个人思想与使命感的必然结果。春秋时期，周王室权威衰落，诸侯争霸频繁（如 “春秋五霸”），传统宗法制度（分封制、宗法制）濒临崩溃，“礼乐征伐自诸侯出” 成为常态，社会陷入 “无序” 状态。孔子目睹战乱、弑君、篡权等乱象（如 “三家分晋”“田氏代齐”），认为根源在于人们对 “礼” 的背叛，急需通过教育重建道德伦理。西周时期，教育由官府垄断（“学在官府”），仅有贵族可接受系统教育，平民缺乏知识获取渠道。春秋时期，贵族衰落、士人崛起，社会对人才的需求激增（如各国争霸需招贤纳士），民间教育成为时代刚需。孔子出身没落贵族（其父叔梁纥为鲁国武士），虽属 “士” 阶层，却因身份边缘化难以通过传统途径参与政治，教育成为其介入社会的突破口。栏目中，嘉宾金花表演了形体舞《人生好似一幅画》，嘉宾清歌演唱了歌曲《影子恋人》，嘉宾维维表演了竹笛《家乡的月亮》。) a- y5 n5 j$ D! u" U3 w% V: X8 Z

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孔子提出 “有教无类” 的教育理念，不论贵贱、贫富、国别，均可入学（如弟子中既有贵族子贡，也有贫士颜回）。教学内容：以 “六经”（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）为核心教材，涵盖道德伦理、历史文化、政治哲学等领域，同时注重 “六艺”（礼、乐、射、御、书、数）的实践教学。教学方法：因材施教：根据学生特点调整教学方式（如子路勇猛，孔子教其谨慎；冉有谨慎，孔子鼓励其果断）。启发式教学：“不愤不启，不悱不发”，引导学生主动思考。学思结合：强调 “学而不思则罔，思而不学则殆”。同时周游列国与教育传播，孔子曾率弟子周游列国十四年，虽政治理想未被采纳，但沿途讲学，扩大了教育影响力，弟子数量增至三千，其中贤者七十二（如颜回、子贡、子路、曾子等）。栏目中，嘉宾金花表演了藏族舞《最美的情缘》，嘉宾清歌演唱了歌曲《想你的时候问月亮》，嘉宾维维表演了竹笛《扬鞭催马运粮忙》。+ b& q0 w4 n$ u" y. Q! k# u

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孔子（仲尼）授徒兴学打破 “学在官府” 的垄断，使教育从贵族特权变为大众可及的文化权利，推动了民间教育的普及。培养人才群体：弟子们分布于各国，或为官（如子路仕于卫，冉有仕于鲁），或从教，成为传播儒家思想的核心力量。整理典籍：孔子编订 “六经”，系统保存了西周以来的文化遗产，为后世研究先秦历史提供了重要文献。构建儒家思想体系：通过教育实践，将 “仁”“礼”“中庸” 等理念融入教学，形成儒家学派的理论基础。推动阶层流动：平民子弟通过学习跻身 “士” 阶层，打破了贵族对政治的垄断，为后世科举制度奠定了思想基础。影响政治伦理：弟子在各国推行德治、仁政思想，如冉有在鲁国推行田赋改革，试图以儒家理念改良社会。通过授徒兴学，儒家思想从区域性学说发展为影响中国两千余年的主流意识形态，塑造了中华民族的价值观念（如重伦理、尚教化）和文化心理。栏目中，嘉宾金花表演了伞舞《烟雨江南》，嘉宾清歌演唱了歌曲《如果爱还在》，嘉宾维维表演了竹笛《春到湘江》。( T+ w8 g7 e2 L

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