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标题: [活动现场] 【官】【活动现场】4.4【成语大观】第289期：金口木舌记者：无言-52311（图文） [打印本页]

作者: 52337 时间: 2026-4-4 22:12 标题: 【官】【活动现场】4.4【成语大观】第289期：金口木舌记者：无言-52311（图文）

本帖最后由 52311 于 2026-5-1 22:36 编辑
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【成语大观】第289期：金口木舌
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来源：VV官方活动->开心周末直播间[电信]->601157
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   2026年4月4日讯 解读成语历史背景，闯关游戏趣味横生。2026年4月4日晚八点整，由VV娱乐社区官方宣传部主办的全新闯关游戏栏目【成语大观】第289期：金口木舌，在VV官方活动专区开心周末直播间[电信](601157)开场，《成语大观》将通过每一期的栏目，以全新的视角、独特的语言、多样的形式，向您全面、立体的解读成语的历史、文化背景，带您了解历史，通达事理。烟花绽放、惊喜不断！成语闯关新玩法，过五关得红人，闯十关赢水晶，呼朋唤友组队PK，亲友团助阵趣味横生！成语接龙、成语对对子、成语猜谜、成语解释、看图猜成语、成语找错、成语造句等各种游戏任你玩。《成语大观》与你相约开心周末直播间[电信]601157，不见不散！舞韵主持本期栏目。' S6 n; P1 L6 z2 L% R8 Q

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成语金口木舌（jīn kǒu mù shé），本义指古代用于宣示政教的木铎，后比喻宣扬教化、传道授业的人或言论。典籍出处最早记载：西汉扬雄《法言学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”经典注解：宋朱熹《论语集注八佾》：“木铎，金口木舌，施政教时所振，以警众者也。”后世用例：南朝梁何逊《七召儒学》：“方领圆冠，金口木舌。”典故溯源本义所指：“金口木舌”即木铎，是一种铜质外壳、木质内舌的大铃铛。古代官员巡行宣政、发布法令时，摇动木铎以召集民众、警示众人，是官方传播政令与教化的工具。《论语》载“天将以夫子为木铎”，将孔子比作上天派来警醒世人的木铎。扬雄借此提出，要传承孔子之道，就应让儒生们都成为“金口木舌”，肩负起宣扬教化的使命。核心含义本义：指古代宣示政教的木铎。比喻传道授业、宣扬教化的人（如教师、学者、思想传播者）。指代具有警醒、教化作用的言论或学说。“金口”喻指言论珍贵、庄重；“木舌”喻指质朴、务实，不尚空谈。整体强调言辞珍贵、教化务实，而非“沉默寡言”。栏目中，嘉宾守候演唱了歌曲《都是你》、歌曲《中华民谣》，为栏目助力。

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成语金口木舌是中性成语，无明显褒贬色彩。结构为联合式（“金口”与“木舌”并列）。在句中多作宾语，用于指人或指言论。该成语属古代成语，现代汉语中较少使用，多见于书面语或正式语境。木铎：本义与“金口木舌”完全相同，比喻宣扬教化的人。一世木铎：指一代宗师、教化天下的人。近义词为诲人不倦、言传身教，侧重教导他人的态度，与“金口木舌”的教化使命相近，强调用言语和行动教导他人。反义词误人子弟、金舌弊口，指传授错误知识、误导他人，与教化使命相反，说话空洞、无教化意义，也比喻多言无益、白费口舌。用于指代教师、学者、思想传播者，或具有教化意义的言论。书面色彩浓厚，现代口语中极少使用。经典例句他一生致力于国学传播，堪称当代的金口木舌。先生的讲座如金口木舌，发人深省，启迪了无数青年。方领圆冠，金口木舌，谈章句之远旨，构纷纶之雅说。栏目中，嘉宾清歌演唱了歌曲《宝贝你最美》、歌曲《北方的夜里》，为栏目助力。 z- H8 ^4 r# E* w2 n: k8 e

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成语“金口木舌”不仅是一个古代成语，在一定程度上更提醒教育工作者，要以质朴务实的态度，传播真知、教化育人，不做空洞说教。成语“金口木舌”告诫我们要重视言论价值。尤其是在信息爆炸的时代，倡导言之有物、言之有益，让言论发挥警醒、引导的作用，而非哗众取宠。成语“金口木舌”还起到了传承文化使命的重要作用。它告诉现代知识分子应肩负起“木铎”般的文化传播与教化使命，成为社会良知与文明传承的载体。游戏环节，守候、清歌位助力主宾率先带头上麦参与互动，清婉等现场朋友竞相上麦参与现场互动，最后闯关过10关的朋友，获得栏目组送出的水晶会员，闯关过5关的朋友获得栏目组送出的红色VIP会员，水晶会员和红色VIP，每期各送出10个。栏目中，嘉宾亦凡表演了配乐朗诵《苏堤春雨》、配乐朗诵《西泠夏荷》，为栏目助力。$ `( E9 y$ h) O/ N

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